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周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊

?夏花?明清家具研習(xí)社?


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


周京南,1969年出生,1991年大學(xué)畢業(yè)后分配到故宮博物院工作至今近30年,一直從事明清宮廷家具及清宮歷史文化的研究。


談起故宮博物院的專家們,或許是因?yàn)楣ぷ鳝h(huán)境的緣故,加之很少能接觸到這類人群,所以使得人們總是帶有一種好奇感和神秘感。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊

故宮博物院研究員、明清宮廷家具專家周京南


周京南老師于故宮從事明清家具研究及原狀陳列及復(fù)原工作,在長(zhǎng)期的家具庫(kù)房保管工作中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),曾參與編撰《清史圖典》、《故宮博物院藏文物珍品全集·家具卷》等大型圖錄,發(fā)表了多篇極富價(jià)值的專業(yè)論文。


本文系周京南老師對(duì)于現(xiàn)階段古典家具存在的一些現(xiàn)象和問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)探討。



—?1?—

?什么樣的房子擺放什么樣的家具?


家具和居室是相互統(tǒng)一的整體,什么樣子的房子擺放什么樣的家具,周京南從事古典宮廷家具保護(hù)多年,由衷地?zé)釔?ài)這項(xiàng)文化事業(yè),但他并不建議在現(xiàn)代居室里全部使用古典家具。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


因?yàn)闊o(wú)論從戶型、采光、功能分區(qū)還是層高,都已經(jīng)和以前有很大的不同,照搬過(guò)來(lái)未必就很實(shí)用舒適。所有的居室都可以適應(yīng)現(xiàn)代人生活習(xí)慣而改變,唯獨(dú)書(shū)房一定要中式。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


“室雅何需大,花香不在多”,中國(guó)古代文人無(wú)不重視書(shū)房的設(shè)置,盡管各自經(jīng)濟(jì)狀況迥異,但皆講究書(shū)房的高雅別致,營(yíng)造一種濃郁的文化氛圍。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


明代中后期,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層開(kāi)始形成,其中文人士大夫成為市民階層的主流,他們崇尚高雅,講究品味,不僅長(zhǎng)于繪事,而且對(duì)于書(shū)房的陳設(shè)布置格外重視,皆講究書(shū)房的高雅別致,營(yíng)造一種濃郁的文化氛圍。?


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊

▲《怡情翰墨、醉意詩(shī)書(shū)——明代文人書(shū)房》插圖


在書(shū)房里養(yǎng)成了中國(guó)文人內(nèi)心安貧樂(lè)道、博聞強(qiáng)識(shí)、利人為公、含蓄低調(diào)的精神,這種精神代代相傳,感染著每一個(gè)中國(guó)人,哪怕沒(méi)有書(shū)房承載,卻也能藏在心里和血肉中。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


周京南的父親是北京中醫(yī)醫(yī)院的老大夫,醫(yī)家也是大半個(gè)文人,所以小時(shí)候他被父親那種老輩知識(shí)分子的思想、行為做派、處事方式深深地感染。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


十歲那年,坐在平板三輪車上和家人一起去領(lǐng)退賠的抄家物品,原有的一個(gè)烏木衣柜和老紅木書(shū)桌,因?yàn)檎也坏搅耍荒苓x其它的代替,最后把一個(gè)水曲柳的大衣柜和榆木八仙桌拉回了家,父親沒(méi)有絲毫不滿,高興地拉回家,一直用到現(xiàn)在!


1987年參加高考考上了北大歷史系文博專業(yè),畢業(yè)后被分配到故宮博物院,從此和宮廷古典家具相伴至今!



—?2?—

?遵循傳統(tǒng)工藝保護(hù)稀缺原料?


隨著老撾、越南等地為了保護(hù)瀕臨滅絕的樹(shù)種而進(jìn)行木材限制砍伐,從源頭上控制了供應(yīng)量,紅木價(jià)格不斷飆升。“唯材質(zhì)論”的思想不僅讓珍稀木材面臨枯竭,也導(dǎo)致了收藏品位的下降,特別是傳統(tǒng)的制作工藝也因此喪失。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


例如原料儲(chǔ)備多的企業(yè),因木料的漲價(jià)而把重心放在賣木材上,而對(duì)家具的型、藝、制作不再進(jìn)行鉆研和創(chuàng)新,從而導(dǎo)致粗制濫造、偷工減料的家具流入市場(chǎng)。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊

?

比如周京南之前看到一件用紫檀做的圓桌,但是桌面上卻雕刻了觀音、如來(lái)等紋飾。我們知道,飯桌是用來(lái)吃飯的,如果將觀音如來(lái)等壓在桌面上,是對(duì)這些神仙的不尊重。


目前市面上卻充斥著大量用珍貴木材粗制濫造的仿古家具,且多數(shù)沒(méi)有任何藝術(shù)造型、工藝而言,只能作為材料論斤購(gòu)買,是沒(méi)有任何收藏價(jià)值的。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊

?

周京南覺(jué)得一件值得收藏的家具應(yīng)該集形美、工良、材精為一體:

?

古人是非常珍惜材料的。而現(xiàn)在,一個(gè)木匠買一本王世襄先生的書(shū),把攤子擺開(kāi)比劃比劃,對(duì)著生長(zhǎng)了幾百年甚至上千年的珍貴木料就動(dòng)手制作了。

?

還有一些企業(yè)用現(xiàn)代的工藝和未經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的工人,偷工減料制造所謂的古典家具,貼皮、膠粘、刷漆齊上,大量珍稀木材化為烏有,收藏這樣的家具要想增值,是不可能的。

?

其實(shí),我們應(yīng)該傳承的是中國(guó)傳統(tǒng)家具的文化,家具設(shè)計(jì)師們發(fā)自內(nèi)心地對(duì)家具的熱愛(ài),發(fā)掘其文化內(nèi)涵,而不應(yīng)該只以木材價(jià)格的高低來(lái)判斷家具的好壞。



—?3?—

?青蛙叫“田雞” 只為賣高價(jià)?


許多逛了紅木市場(chǎng)的人都有這樣同感,外形相似的紅木家具價(jià)格相差甚遠(yuǎn),材料紋絡(luò)相近叫法卻五花八門。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊

▲由于血檀和紫檀兩者相似度極高,近年來(lái)眾多商家將血檀冒充紫檀售賣


在周京南看來(lái),這是因?yàn)榻陙?lái)紅木市場(chǎng)新進(jìn)了很多良莠不齊的木材,賣家為了賣高價(jià),便偷換概念,以次充好,于是給木材掛上了各種別名。



周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊

▲近幾年贊比亞政府對(duì)血檀非法砍伐和貿(mào)易的嚴(yán)厲打擊,血檀價(jià)格水漲船高


很多商家在售賣家具時(shí)不寫上木材的官方名稱,而是將黑色的木材冠上“檀”,將顏色艷麗的叫做“梨”,這種行為有攀附紫檀和黃花梨木的嫌疑。


據(jù)周京南介紹這種“偷換概念”主要表現(xiàn)在,借用“檀”和“梨”來(lái)提高次料的檔次,猶如市面上把蛙叫“田雞”,把老鼠叫“小浣熊”一樣,消費(fèi)者買了“梨”木而非真正的梨木,鑒定出真相后令人叫苦不堪。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊

▲手藝人正在為血檀家具手工雕花


建議外行的消費(fèi)者在購(gòu)買紅木家具時(shí)要求商家在合同上寫出木材的官方名稱、主配料名稱及主配料比重,商家能做到這些也是對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。



—?4?—

?家具是可傳承的文化載體?

人們常說(shuō)建筑是凝固的文化,家具又何嘗不是如此呢?

對(duì)于出生于一個(gè)書(shū)香門第、研究紅木家具的專業(yè)人士來(lái)說(shuō),周京南對(duì)紅木有著一種天然的親近感。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


中國(guó)的實(shí)木家具,明清已經(jīng)達(dá)到頂峰。由此人們形成了一個(gè)固有觀念,談到上乘的紅木家具,必定認(rèn)為純手工制作的最好。

而當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)情況是,懂中國(guó)傳統(tǒng)文化、具有精湛工藝的工匠師傅年紀(jì)已經(jīng)越來(lái)越大,而愿意學(xué)這門手藝的年輕人卻不多,因此行業(yè)內(nèi)的工匠師傅越來(lái)越呈現(xiàn)稀缺狀態(tài)。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


如果純手工做上一套雕花仿古家具,動(dòng)輒需要三、五位師傅花上三五年時(shí)間才能完成,雖然制作出來(lái)的作品精致,驚為天人,但這樣精雕細(xì)刻的作品觀賞性更大于實(shí)用性,而且也只是讓少部分人欣賞或使用的,其實(shí)不利于家具文化的傳承。

周京南認(rèn)為可以先用機(jī)器將大塊木料開(kāi)切,然后進(jìn)行打磨,在細(xì)節(jié)上再由工匠手工制作雕刻。這樣不僅能大大緩解行業(yè)內(nèi)人才緊缺的現(xiàn)狀,還能加快生產(chǎn)效率,創(chuàng)造更多的精品,讓紅木文化更好傳承。

周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊

工業(yè)化的發(fā)展和科技的進(jìn)步總是會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的,在古代,沒(méi)有機(jī)器,只能靠手工和人力進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn),滿足的也只能是人們?nèi)粘5幕拘枰?/span>

比如一把椅子,古人可能就無(wú)法像現(xiàn)代人一樣在設(shè)計(jì)、裝飾、整體協(xié)調(diào)性上過(guò)多去做文章,而只是滿足椅子“坐”的基本功能。而到今天,依靠機(jī)器,人們能將一件家具做得更加精致和細(xì)膩,兼具了藝術(shù)美感。



—?5?—

?年輕人要熱愛(ài)傳統(tǒng)文化?


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊

▲周京南老師于河北美術(shù)學(xué)院進(jìn)行《盛世華彩凝匠心——清宮家具鑒賞》講座


面對(duì)極好的紅木家具和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的家具文化,周京南有些痛心地說(shuō),目前,雖然紅木家具文化有非常多的人認(rèn)可,但是喜歡紅木的人群以35歲至60歲這部分年齡的人居多。


很多年輕人不理解我們五千年的傳統(tǒng)文化,對(duì)傳統(tǒng)文化沒(méi)有認(rèn)同感和自信心,認(rèn)為歐式家具比紅木家具更有品位,其實(shí)這種觀念是錯(cuò)誤的。經(jīng)過(guò)幾千年的文化積淀,中國(guó)人骨子里存在穩(wěn)重平和的性格。


對(duì)于如何提高中國(guó)年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情?


周京南:


首先要靠媒體多做傳統(tǒng)文化方面的宣傳,從正面輿論進(jìn)行引導(dǎo);其次通過(guò)社會(huì)進(jìn)行引導(dǎo)。比如舉辦一些紅木文化節(jié),建紅木文化博物館,營(yíng)造一種文化氛圍,引導(dǎo)人們重視中國(guó)傳統(tǒng)文化;最后年輕人也要有意識(shí)提高自身文化素養(yǎng)。多管齊下,讓年輕人熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


- ?END ?-


研習(xí)社
?夏花?明清家具研習(xí)社?


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


周京南,1969年出生,1991年大學(xué)畢業(yè)后分配到故宮博物院工作至今近30年,一直從事明清宮廷家具及清宮歷史文化的研究。


談起故宮博物院的專家們,或許是因?yàn)楣ぷ鳝h(huán)境的緣故,加之很少能接觸到這類人群,所以使得人們總是帶有一種好奇感和神秘感。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊

故宮博物院研究員、明清宮廷家具專家周京南


周京南老師于故宮從事明清家具研究及原狀陳列及復(fù)原工作,在長(zhǎng)期的家具庫(kù)房保管工作中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),曾參與編撰《清史圖典》、《故宮博物院藏文物珍品全集·家具卷》等大型圖錄,發(fā)表了多篇極富價(jià)值的專業(yè)論文。


本文系周京南老師對(duì)于現(xiàn)階段古典家具存在的一些現(xiàn)象和問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)探討。



—?1?—

?什么樣的房子擺放什么樣的家具?


家具和居室是相互統(tǒng)一的整體,什么樣子的房子擺放什么樣的家具,周京南從事古典宮廷家具保護(hù)多年,由衷地?zé)釔?ài)這項(xiàng)文化事業(yè),但他并不建議在現(xiàn)代居室里全部使用古典家具。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


因?yàn)闊o(wú)論從戶型、采光、功能分區(qū)還是層高,都已經(jīng)和以前有很大的不同,照搬過(guò)來(lái)未必就很實(shí)用舒適。所有的居室都可以適應(yīng)現(xiàn)代人生活習(xí)慣而改變,唯獨(dú)書(shū)房一定要中式。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


“室雅何需大,花香不在多”,中國(guó)古代文人無(wú)不重視書(shū)房的設(shè)置,盡管各自經(jīng)濟(jì)狀況迥異,但皆講究書(shū)房的高雅別致,營(yíng)造一種濃郁的文化氛圍。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


明代中后期,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市民階層開(kāi)始形成,其中文人士大夫成為市民階層的主流,他們崇尚高雅,講究品味,不僅長(zhǎng)于繪事,而且對(duì)于書(shū)房的陳設(shè)布置格外重視,皆講究書(shū)房的高雅別致,營(yíng)造一種濃郁的文化氛圍。?


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊

▲《怡情翰墨、醉意詩(shī)書(shū)——明代文人書(shū)房》插圖


在書(shū)房里養(yǎng)成了中國(guó)文人內(nèi)心安貧樂(lè)道、博聞強(qiáng)識(shí)、利人為公、含蓄低調(diào)的精神,這種精神代代相傳,感染著每一個(gè)中國(guó)人,哪怕沒(méi)有書(shū)房承載,卻也能藏在心里和血肉中。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


周京南的父親是北京中醫(yī)醫(yī)院的老大夫,醫(yī)家也是大半個(gè)文人,所以小時(shí)候他被父親那種老輩知識(shí)分子的思想、行為做派、處事方式深深地感染。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


十歲那年,坐在平板三輪車上和家人一起去領(lǐng)退賠的抄家物品,原有的一個(gè)烏木衣柜和老紅木書(shū)桌,因?yàn)檎也坏搅耍荒苓x其它的代替,最后把一個(gè)水曲柳的大衣柜和榆木八仙桌拉回了家,父親沒(méi)有絲毫不滿,高興地拉回家,一直用到現(xiàn)在!


1987年參加高考考上了北大歷史系文博專業(yè),畢業(yè)后被分配到故宮博物院,從此和宮廷古典家具相伴至今!



—?2?—

?遵循傳統(tǒng)工藝保護(hù)稀缺原料?


隨著老撾、越南等地為了保護(hù)瀕臨滅絕的樹(shù)種而進(jìn)行木材限制砍伐,從源頭上控制了供應(yīng)量,紅木價(jià)格不斷飆升。“唯材質(zhì)論”的思想不僅讓珍稀木材面臨枯竭,也導(dǎo)致了收藏品位的下降,特別是傳統(tǒng)的制作工藝也因此喪失。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


例如原料儲(chǔ)備多的企業(yè),因木料的漲價(jià)而把重心放在賣木材上,而對(duì)家具的型、藝、制作不再進(jìn)行鉆研和創(chuàng)新,從而導(dǎo)致粗制濫造、偷工減料的家具流入市場(chǎng)。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊

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比如周京南之前看到一件用紫檀做的圓桌,但是桌面上卻雕刻了觀音、如來(lái)等紋飾。我們知道,飯桌是用來(lái)吃飯的,如果將觀音如來(lái)等壓在桌面上,是對(duì)這些神仙的不尊重。


目前市面上卻充斥著大量用珍貴木材粗制濫造的仿古家具,且多數(shù)沒(méi)有任何藝術(shù)造型、工藝而言,只能作為材料論斤購(gòu)買,是沒(méi)有任何收藏價(jià)值的。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊

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周京南覺(jué)得一件值得收藏的家具應(yīng)該集形美、工良、材精為一體:

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古人是非常珍惜材料的。而現(xiàn)在,一個(gè)木匠買一本王世襄先生的書(shū),把攤子擺開(kāi)比劃比劃,對(duì)著生長(zhǎng)了幾百年甚至上千年的珍貴木料就動(dòng)手制作了。

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還有一些企業(yè)用現(xiàn)代的工藝和未經(jīng)過(guò)培訓(xùn)的工人,偷工減料制造所謂的古典家具,貼皮、膠粘、刷漆齊上,大量珍稀木材化為烏有,收藏這樣的家具要想增值,是不可能的。

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其實(shí),我們應(yīng)該傳承的是中國(guó)傳統(tǒng)家具的文化,家具設(shè)計(jì)師們發(fā)自內(nèi)心地對(duì)家具的熱愛(ài),發(fā)掘其文化內(nèi)涵,而不應(yīng)該只以木材價(jià)格的高低來(lái)判斷家具的好壞。



—?3?—

?青蛙叫“田雞” 只為賣高價(jià)?


許多逛了紅木市場(chǎng)的人都有這樣同感,外形相似的紅木家具價(jià)格相差甚遠(yuǎn),材料紋絡(luò)相近叫法卻五花八門。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊

▲由于血檀和紫檀兩者相似度極高,近年來(lái)眾多商家將血檀冒充紫檀售賣


在周京南看來(lái),這是因?yàn)榻陙?lái)紅木市場(chǎng)新進(jìn)了很多良莠不齊的木材,賣家為了賣高價(jià),便偷換概念,以次充好,于是給木材掛上了各種別名。



周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊

▲近幾年贊比亞政府對(duì)血檀非法砍伐和貿(mào)易的嚴(yán)厲打擊,血檀價(jià)格水漲船高


很多商家在售賣家具時(shí)不寫上木材的官方名稱,而是將黑色的木材冠上“檀”,將顏色艷麗的叫做“梨”,這種行為有攀附紫檀和黃花梨木的嫌疑。


據(jù)周京南介紹這種“偷換概念”主要表現(xiàn)在,借用“檀”和“梨”來(lái)提高次料的檔次,猶如市面上把蛙叫“田雞”,把老鼠叫“小浣熊”一樣,消費(fèi)者買了“梨”木而非真正的梨木,鑒定出真相后令人叫苦不堪。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊

▲手藝人正在為血檀家具手工雕花


建議外行的消費(fèi)者在購(gòu)買紅木家具時(shí)要求商家在合同上寫出木材的官方名稱、主配料名稱及主配料比重,商家能做到這些也是對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。



—?4?—

?家具是可傳承的文化載體?

人們常說(shuō)建筑是凝固的文化,家具又何嘗不是如此呢?

對(duì)于出生于一個(gè)書(shū)香門第、研究紅木家具的專業(yè)人士來(lái)說(shuō),周京南對(duì)紅木有著一種天然的親近感。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


中國(guó)的實(shí)木家具,明清已經(jīng)達(dá)到頂峰。由此人們形成了一個(gè)固有觀念,談到上乘的紅木家具,必定認(rèn)為純手工制作的最好。

而當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)情況是,懂中國(guó)傳統(tǒng)文化、具有精湛工藝的工匠師傅年紀(jì)已經(jīng)越來(lái)越大,而愿意學(xué)這門手藝的年輕人卻不多,因此行業(yè)內(nèi)的工匠師傅越來(lái)越呈現(xiàn)稀缺狀態(tài)。


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊


如果純手工做上一套雕花仿古家具,動(dòng)輒需要三、五位師傅花上三五年時(shí)間才能完成,雖然制作出來(lái)的作品精致,驚為天人,但這樣精雕細(xì)刻的作品觀賞性更大于實(shí)用性,而且也只是讓少部分人欣賞或使用的,其實(shí)不利于家具文化的傳承。

周京南認(rèn)為可以先用機(jī)器將大塊木料開(kāi)切,然后進(jìn)行打磨,在細(xì)節(jié)上再由工匠手工制作雕刻。這樣不僅能大大緩解行業(yè)內(nèi)人才緊缺的現(xiàn)狀,還能加快生產(chǎn)效率,創(chuàng)造更多的精品,讓紅木文化更好傳承。

周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊

工業(yè)化的發(fā)展和科技的進(jìn)步總是會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的,在古代,沒(méi)有機(jī)器,只能靠手工和人力進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn),滿足的也只能是人們?nèi)粘5幕拘枰?/span>

比如一把椅子,古人可能就無(wú)法像現(xiàn)代人一樣在設(shè)計(jì)、裝飾、整體協(xié)調(diào)性上過(guò)多去做文章,而只是滿足椅子“坐”的基本功能。而到今天,依靠機(jī)器,人們能將一件家具做得更加精致和細(xì)膩,兼具了藝術(shù)美感。



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?年輕人要熱愛(ài)傳統(tǒng)文化?


周京南:無(wú)欲無(wú)求心如鏡,云淡風(fēng)清真君子 | 人物周刊

▲周京南老師于河北美術(shù)學(xué)院進(jìn)行《盛世華彩凝匠心——清宮家具鑒賞》講座


面對(duì)極好的紅木家具和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的家具文化,周京南有些痛心地說(shuō),目前,雖然紅木家具文化有非常多的人認(rèn)可,但是喜歡紅木的人群以35歲至60歲這部分年齡的人居多。


很多年輕人不理解我們五千年的傳統(tǒng)文化,對(duì)傳統(tǒng)文化沒(méi)有認(rèn)同感和自信心,認(rèn)為歐式家具比紅木家具更有品位,其實(shí)這種觀念是錯(cuò)誤的。經(jīng)過(guò)幾千年的文化積淀,中國(guó)人骨子里存在穩(wěn)重平和的性格。


對(duì)于如何提高中國(guó)年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的熱情?


周京南:


首先要靠媒體多做傳統(tǒng)文化方面的宣傳,從正面輿論進(jìn)行引導(dǎo);其次通過(guò)社會(huì)進(jìn)行引導(dǎo)。比如舉辦一些紅木文化節(jié),建紅木文化博物館,營(yíng)造一種文化氛圍,引導(dǎo)人們重視中國(guó)傳統(tǒng)文化;最后年輕人也要有意識(shí)提高自身文化素養(yǎng)。多管齊下,讓年輕人熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化。


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